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小說–永恆聖王–永恒圣王
第两千六百四十七章 末法纪元 三頭兩面 責有攸歸
外歌頌污點，被溟泉沖洗爾後，地市化爲烏有溶化。
傳言魂魄在陰世手中洗一個，便會遺忘前生回顧。
當場的地獄之主，尤其古冥族的最強之人。
而黃泉水，混濁黃澄澄，保有着沖刷回顧的用處。
許是由境況的原故，這種天體生機中，多出一種豺狼當道陰冷的效能，煉獄界中的百姓，便叫‘冥氣’。
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正如唐清兒所說，煉獄界與中千五洲並排，彼此期間說不定生存着那種兵不血刃的禁制壁壘。
闞此，武道本尊的私心，騰達一種爲難言喻的備感。
但是因爲存‘化生’這種怪誕不經的衍變生命的形式，以致煉獄界中的生靈，還是接踵而至，海闊天空！
不僅僅因古冥一族，是活地獄陰曹中化生而來，更爲，她們出生以後，便享有着遠比其他生人愈益強壯的成效！
而在那次大劫之中，不但苦海之主身隕，全路天堂界亦然收益沉重，奐帝君、獄王等強手身隕。
接下來的幾天，武道本尊鎮在宮中待着，泯沒擺脫。
全體活地獄界，與南瓜子墨提升的中千社會風氣，留存着或多或少相近之處。
陰泉獄的鎖鑰，瀉着一種至陰之水，謂之‘陰泉’。
別八大地獄的稱青紅皁白，亦然諸如此類。
自此，天堂界淪爲末法制元，闖進帝境的黔首逾少。
“人間地府中，甚至於能孕育落草命？”
像是黃泉獄的重鎮，便具一處滓發黃的泉水，謂之‘冥府’。
後來，火坑界淪末法紀元，步入帝境的赤子更加少。
但源於保存‘化生’這種離奇的演化生命的法，造成人間界中的民，還是聯翩而至，數以萬計！
武道本尊早期看看這些敘寫的工夫，胸大爲驚呆。
“天堂鬼門關中，還能生長死亡命？”
暢快水？
古冥一族的標幟，也頗爲旗幟鮮明。
天界中的宇宙精神，因而醇香細小，即使如此蓋有建木神樹的在。
此處於是名寒泉獄，由在這處天堂的要害，實生計着一處成千成萬的蟲眼，傾瀉着一種至寒之水，謂之‘寒泉’。
古冥一族中，可能有人族，有妖獸，也想必有多種多樣的國民。
像是此間的寒泉，身爲至寒之水，對盡平民，都能以致龐然大物的傷害，越對水域中的生人尤其分明！
而九泉之下水，邋遢昏黃，佔有着沖刷追憶的用處。
古冥一族的符號，也極爲家喻戶曉。
但她倆的苗裔，幾不會累古冥一族的血脈職能，身上也泥牛入海‘冥’字的奇幻符文。
那些百姓，無父無母。
經過與她的互換，武道本尊對寒泉獄，竟然是掃數淵海，都享一期大略的打問。
後，活地獄界淪落末綱紀元，打入帝境的全民愈來愈少。
這種巧妙符文，與《陰陽符經》上的多類似，應屬於平等種風度翩翩。
乘北嶺壽宴近乎，時便會有獄王國別的強者，蒞臨在北嶺城中。
爾後，地獄界陷於末法制元，闖進帝境的布衣越加少。
只可惜，其時自命不凡的北玄冥將，撞見的是武道本尊，被一塊兒劍氣銷燬，連血統異象都沒能祭出來。
像是九泉之下獄的胸臆，便有着一處髒乎乎枯黃的泉水，謂之‘九泉’。
而九海內外口中的九處泉，也所有好似的效果！
古冥一族的血統之強，在發展到定年齒從此以後，便會衍生血流如注脈異象，與分別化生的苦海幽冥輔車相依！
該署天來，武道本尊咂着與青蓮肢體聯繫，一直渙然冰釋哎喲反射。
要了了，就連強如九五，也黔驢之技成立命。
不光緣古冥一族，是苦海幽冥中化生而來，更蓋，她倆落地今後，便實有着遠比另庶更爲無往不勝的成效！
淵海陰間諡是九壤獄的根蒂方位，這種泉中出現化起來的庶，一準超導。
昔時的人間之主，更古冥族的最強之人。
據舊書中敘寫，火坑界華廈氓，除了萬族萌養殖出現，再有一種與衆不同的辦法，實屬化生！
由此與她的相易，武道本尊對寒泉獄，竟自是一慘境，都有一下概貌的知道。
比較唐清兒所說，天堂界與中千世上並稱，二者次容許存着某種強健的禁制界線。
武道本尊在下界中，也未嘗見過那樣的紀錄。
據古書中記載，淵海界中的生人，除了萬族羣氓滋生孕育，再有一種特有的辦法，視爲化生！
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通過與她的交流，武道本尊對寒泉獄，還是一共煉獄，都賦有一度概要的知底。
漫天煉獄界，與南瓜子墨遞升的中千大千世界，存在着幾分相符之處。
只不過，一度公元頭裡，苦海界宛然遭到到挫敗，致使寰宇破裂，正途不盡，端正不全。
那些人民，無父無母。
接下來的幾天，武道本尊一味在宮廷中待着，消釋脫節。
不過古冥一族，纔有資歷稱爲冥將，冥王。
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不論血緣兀自肉體，都摧枯拉朽無匹，反抗同階！
古冥族的絕不生進去的種，但‘化生’出的種族！
但那些黔首在人間鬼門關中化鬧來日後，便都屬於古冥一族。
這些天來，武道本尊遍嘗着與青蓮真身具結，迄熄滅哪些影響。
在九大泉當道，每隔一段歲月，便會有黎民從泉中生長沁。
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只能惜，那陣子自以爲是的北玄冥將，相遇的是武道本尊，被一齊劍氣一筆抹殺，連血緣異象都沒能祭出。
好比說，苦海界中，也深蘊着駛離着千千萬萬的宏觀世界活力。
這少量，可信手拈來想像。
而冥府水，印跡黃澄澄，具着沖洗追念的用處。
正象唐清兒所說，活地獄界與中千領域並稱，二者之間恐生計着某種強壯的禁制礁堡。
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古冥一族的標記，也極爲衆目昭著。